إيلاف من الرياض: ضمن أعمال منصة نتفلكس الأخيرة عرضت سلسلة "في الحب .. والحياة" المكونة من ثمانية أفلام قصيرة تعكس منظور الحب في الدور العربية، من ضمن هذه الأعمال كان حلقة "الأعشى" والتي كتبها محمد الحمود وعبدالمحسن الضبعان، ومن بطولة ريم الحبيب ومشعل المطيري ومن إخراج المخرج عبدالمحسن الضبعان.
حلقة الأعشى تتناول الحب بكوميديا سوداء من خلال علاقة رومانسية فنتازية بين حبيبين في "عيد الحب"، واستخدم المخرج إسم الأعشى عنوانا ً للفيلم لأنه بحسب رأيه من الشعراء العرب القلة الذين نظروا للحب، ليس من زاوية أحادية ضيقة، ولكنه رأى الحب والعلاقة من منظور أكثر فلسفية وتشاؤمية وعبثية. إيلاف التقت بالمخرج فكان معه هذا الحوار:
لماذا الأعشى ؟
الأعشى كغيره من الشعراء الكبار - الشعراء الفحول كما نسميهم في الأدب - وأصحاب المعلقات والتي هي فعلياً ليست قصائد عادية بل هي ملاحم، والثيمة الأكبر والأوضح التي تبقى في الذهن دائماً هي ما يتعلق بالحب.
فالأعشى فعلياً بالنسبة لي من اقدم الشخصيات العربية التي تكلمت عن الحب بمفهوم فلسفي كبير جداً، لايوجد من تكلم مثله. فعادةً الشعراء مابين خيارين إما غزل فاحش أو غزل عذري لكن الأعشى أوجد نسخة في فكرة مبكرة من حوالي 15 قرن للحب بمعناه الفلسفي، وايضاً العلاقات يطغى عليها الجانب العبثي، يعني فكرة أن شخص يحب إنسانة وهي تحب شخصا ً آخر ففي هذه المعلقة ابيات تعكس هذا الجانب العبثي من الحب وذكرتها مثلاً:
عُلَّقتُها عَرَضاً وَعُلَّقَت رَجُلاً
غَيري وَعُلَّقَ أُخرى غَيرَها الرَجُلُ
وَعَلَّقَتهُ فَتاةٌ ما يُحاوِلُها
مِن أَهلِها مَيِّتٌ يَهذي بِها وَهِلُ
الجانب الآخر هو أن نسبة الرمزية في الأعشى تكمن في انها المنطقة او المدينة التي وقع فيها الحب، والعلاقة او قصة الحب في الفيلم هي علاقة عبثية، فهذا هو الرابط بينهم عبثية الحب في قصائد الأعشى وعبثية الحب مابين "ريم ومشعل"
.jpeg) |
| المخرج عبدالمحسن الضبعان وبجانبه الكاتب محمد الحمود |
الاختلاف مابين الحبيبين في قصتك مابين طبيبة ومابين شخص عادي تقليدي بمعنى أنهم غير متشابين؟
ملاحظة بسيطة وهي أنني لم استعرض مشكلة الطبقية هنا بل هو ربما إختلاف المكون النفسي وكيف أنها تعلقت بشخص لايشبهها ولا يوجد ترابط بينهما فهو شخص عادي جداً والبطلة ذكرت في الفيلم بأنها تقدم لها أعلى الشخصيات والمراتب ولاشك أن إنسانة مثلها جاذبة للأشخاص المشابهين لها في محيطها الوظيفي والإجتماعي، لكن عبثية الحب هي من جمعتها بهذا الإنسان الغير مشابه لها، وماحدث بعد ذلك في المطعم هو جانب عبثي آخر.
هل العبثية في الحب أو خيارات الحب؟
دائماً نقول مثلاً عملية الحب هو شيء فوق الواقع، لاتوجد قوانين تحكمه لكن دائماً النهاية واقعية.
فعملية الحب التي عرضت في الفيلم وحتى مشهد الكلب في نهاية الفيلم غير واقعي، لكن النهاية واقعية وحقيقية، إلا أن ماهية الحب وعمليته لطالما كانت عبثية.
معروف أن عبدالمحسن سينمائي أكثر من كونه تلفزيوني، هل بعد هذا العمل سنشاهد أعمال تلفزيونية أخرى خاصة وأنه سبق أن قدمت مسلسل 42 يوم قبل سنوات؟
انا سينمائي في الأصل، ومسلسل 42 من اعمالي التيلفزيونية التي دائماً اعتبرها موازية لمشروعي السينمائي، بمعنى أنه حدث طارئ حدث لي لكن ما أنا مسؤول عنه هو كيفية صنع مساري السينمائي.